sábado, 25 de setembro de 2010

SUCOT, a Festa das Cabanas




















Prosseguindo nas festividades estipuladas pelo Eterno, descritas na Torá, e por conseguinte, no calendário Hebraico, nós temos a celebração de Sucot, a festa das cabanas.
Nas leituras especiais para este período, está assim escrito: "FALA AOS FILHOS DE ISRAEL, DIZENDO: AOS 15 DIAS DESTE SÉTIMO MÊS SERÁ A FESTA DE SUCOT, POR SETE DIAS, AO ETERNO. NO PRIMEIRO DIA HAVERÁ SANTA CONVOCAÇÃO, NENHUMA OBRA SERVIL FAREIS. SETE DIAS OFERECEREIS OFERTAS QUEIMADAS AO ETERNO; NO OITAVO DIA HAVERÁ SANTA CONVOCAÇÃO PARA VÓS, E OFERECEREIS OFERTAS QUEIMADAS AO ETERNO; É DIAS FESTIVO NO QUAL D'US VOS RETÉM, NENHUMA OBRA SERVIL FAREIS." Vayicrá 23:33-36.

Este ano, no calendário Ocidental, esta festividade ocorre entre os dias 23 a 29 de Setembro, terminando com SHEMINI ATSÊRET (o oitavo dia descrito acima) no dia 30, quinta-feira próxima.

Sucot foi instituída por D'us por causa da peregrinação que o povo Hebreu teria de enfrentar no deserto logo que deixaram o Egito. Durante longos e extenuantes 40 anos de dura jornada pelas terras inóspitas do Neguev, este mesmo povo habitou em tendas (cabanas); montando e desmontando, assentando-se em um arraial, e em seguida aprontando-se para partir, deslocando-se com lentidão e dificuldade - devido ao enorme grupo de pessoas (cerca de 3 milhões de pessoas) que seguiam seu líder espiritual, Moshê Rabeinu - rumo a Terra Prometida: CANAÃ.

Por isso Sucot é considerada o símbolo da proteção de D'us sobre Israel.

Atualmente, após a conquista da terra descrita por D'us ter sido consumada, o povo Judeu - descendentes diretos dos antigos Hebreus - realizam a peregrinação na direção de Jerusalém, mais precisamente na direção do Kotel, o Muro das Lamentações, local onde foi, por duas vezes, erguido o BEIT HAMICDASH, o Templo Sagrado.

Então, peregrinos e moradores da Cidade Santa, juntos, em total espírito de solienidade e santidade, montam a Sucá (uma espécie de tenda), do lado de fora de suas casas, munidos do fruto da árvore formosa(etrog), de palmas de tamareiras, ramos de murta e salgueiros de ribeiras, para assim, durante todos os dias festivos, relembrarem os antigos tempos de seus Patriarcas; comendo, bebendo e se alegrando, observando esta importante Mitzvot ao Eterno.

Sucot, portanto, é umas das grandes festas do povo Judeu. Juntamente com as outras duas, Shavut e Pêssach, formam aquilo que os Judeus chamam de SHALOSH REGALIM, ou as três grandes festas de peregrinação.

HAG SAMÊACH!
SHALOM ALEICHEM.

domingo, 19 de setembro de 2010

YOM KIPPUR, o dia do perdão













O que é Yom Kippur, você, porventura, sabe?
Para início de conversa, este é um dos dias mais sagrados do calendário Hebraico.
Mas isso ainda não responde a minha pergunta. Então vamos lá.
Em resumo, esse dia foi instituido pelo Eterno, Bendito Seja, logo assim que Moshe Rabeinu (Moisés) desceu do Monte Sinai e se deparou com o povo Hebreu adorando um bezerro de ouro. Moshe então pediu perdão a D'us pelo povo, e o Altíssimo concedeu assim o Yom Kippur para expiar os pecados do povo.
Desde então, uma vez no ano, é realizada esta importante festividade, em forma de cerimônia religiosa, para que o povo Judeu possa receber perdão das práticas ilícitas que porventura cometeu no ano anterior.
Era também nesse dia único que o COHEN GADOL (Sumo Sacerdote) entrava então no lugar santíssimo do Tabernáculo - mais tarde no Beit Hamicdash (Templo Sagrado, erguido por salomão) - e oferecia incenso ao único, verdadeiro e indivísivel D'us em penitência pelo povo.
Se Pêssach foi instituido para lembrar a saída do Egito, se Sucot foi instituído para lembrar a peregrinação no deserto, se Shavuot foi instituído para celebração da outorga da Torá no Sinai; YOM KIPPUR foi instituído pelo Eterno, separando o DIA DEZ DE TISHREI DE CADA ANO, para PERDOAR O POVO JUDEU de qualquer tipo de transgressão ou culpa derivada de pecado.
E como lei eterna que é, citada em detalhes na santa Torá, YOM KIPPUR por si só, com seu peso de solenidade e distinção, vem ao longo dos séculos libertando, aliviando e eximindo cada Judeu do terrível fardo de viver separado de D'us, através da EXPIAÇÃO realizada neste santo dia, unindo-os em um só.
Sim, Cabalísticamente falando, é nesse dia que os Judeus e D'us se tornam atrelados e ligados novamente, em uma sintonia que começou lá longe, em um passado distante, quando ainda o Universo nem pensava em nascer...

HAG SAMEACH!
SHALOM ALEICHEM

domingo, 12 de setembro de 2010

SHANÁ TOVÁ (Feliz Ano novo) 5771!




"Logo após a tempestade sempre vem a bonança".

No último dia 8 de Setembro do calendário Ocidental, mas precisamente ao pôr-do-sol, comemorou-se em Israel - e porque não dizer também, nas milhares de comunidades Judaicas expalhadas pelo mundo - o ano novo Judaico, ou ROSH HASHANÁ de 5771!

Enfim, mais um novo ano que começa, trazendo consigo novas expectativas, esperanças de realizações, e metas a serem, finalmente, atingidas.

Para aqueles que tiveram um ano ruim, difícil, doloroso ou penoso, fica aqui a convocação, ou o simples convite, para que abraçem a Torá ainda com mais zelo, para que se possa cumprir mais e mais Mitzvot. Já para aqueles que se sentiram felizes com o ano que nos deixou, ratifico o mesmo convite, pois sem Torá e Mitzvot apenas passamos por esse mundo sem deixarmos rastro nenhum de ensino ou de conhecimento.

Os dias tremendos, terríveis, ou de instrospecção e julgamento iniciam-se justamente em Rosh Hashaná e vão até o próximo dia 18/09, que no calendário Hebraico cai sempre em 10 de TISHREI, e é conhecido como YOM KIPPUR, ou o dia do perdão.

No mais é isso. Ou como dizem os nossos sábios: "Vai e estuda".

SHANÁ TOVÁ UMETUCÁ!
SHALOM ALEICHEM.